捲起褲管
雲林土庫，在過去因天雨使地上泥濘讓褲腳沾上泥土，而有『塗褲』之名，行人為此捲起褲管，是舊日的一種景象。
時光過去，柏油取代塵土後，過去靜默在土庫的文化資產，在地方持續『捲起褲管』的努力下，正一點一滴重新找回土庫的美好時光。
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| 土庫順天宮 |
土庫三寶
日治時期，土庫從設『庄』開始，後升格為『街』，一直以來都是雲林地區重要大鎮，在虎尾設郡並脫離土庫街轄區後，土庫的地位與發展便漸漸滑落在虎尾之後。
所幸土庫仍有豐富的特色與三百多年的『塗褲媽』(土庫媽祖)坐鎮，雖說人文與信仰各地都有，若能充分發揮與善用資產，還是能帶給旅人特有的地方感受。
土庫庄役場、故事屋、第一(順天)市場，都是日治時期留存至今的產物，目前已一一規劃為具有藝文平台、文創開展、社區互動功能的空間，在土庫並稱『三寶』。
三寶1.土庫庄役場
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| 土庫庄役場外觀 |
庄役場曾是土庫最高行政辦公處所，也曾做鎮公所使用，重新修繕時建築體不變，內部格局則略有重新調整，目前進入招商階段，暫無特定使用規劃，由相鄰、結盟的土庫中山堂暫時代管。
土庫中山堂
中山堂目前由『土庫智造工廠』等單位進駐，做為文創設計基地並深耕在地，提供社區居民各種學習才藝的課程與手作工藝品展售。
中山堂與庄役場設計為同一園區，各有出口，內部也相通，規劃為結盟單位，未來將一同推動計畫，期待能有不一樣的展現。
三寶2.土庫故事屋
故事屋前身為『土庫庄役場宿舍』，也就是庄役場上班員工的宿舍，這是第一個由土庫在地鄉親自發性表達希望維護保留的歷史建物。
這裏保留了日式屋舍360度採光、席地而坐的明亮舒適、自在，配合故事屋提供的書籍，在日式風味中閱讀書冊是故事屋別有的風味。
每個月有定期的藝文活動與各式DIY手做體驗，本處在規劃時已定位為藝術平台，將負起開創土庫在地的藝文視野與扎根。
走，去老街
故事屋、庄役場、中山堂都位於土庫市區北邊，走訪這個地帶後，往南行，進入以中山、中正路雙線構築的老街核心，路上商家的建築有些還保存著舊時簡樸的風格與寫在門前一生事業的約定。
第一市場與順天宮位於老街中心，兩處恰好連成極佳的特色公共空間。當地的小吃美味集中在以順天宮為中心的周邊，日常飲食、外地來訪，必定來此走上一圈。
三寶3.第一市場
第一市場是所有土庫人的生活記憶，也是少數保存完整的日治公共市場建築，土庫市場遷移，這裡轉型為文創市集，除了重新創造公共空間的價值，也讓『舊土庫的代表』得以延續下去。
傳承三代的順成油廠等商家在此進駐，假日來這裏，可以看看小鎮市集的創意與活力。
分批整修的第一市場，旁邊還遺留閒置的舊市場建築，雖然已有頹圮，但有興趣蒐羅光陰的旅人，仍可留下紀錄對照日後不同的景象。
順天宮塗褲媽
360多年的順天宮塗褲媽，是雲林四大古老媽祖廟之一，廟中古物多是可躋身國定古物的寶貝。走一趟順天宮，無框交趾陶、在廟內的石獅、蔣九龍柱、字高於靈獸、日本觀音、二林神桌、建宮石碑皆是珍貴的故事。
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| 【無框交趾陶】，無畏風霜，不加覆框，國內少有 |
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| 【字高於靈獸】，因此字畫安於正殿青龍位，龍圖退於白虎位 |
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| 【在廟內的石獅】，300多年石獅，險險失竊，因此安置於廟內，廟外安放年代較新的石獅 |
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| 【後殿龍柱】，出自唐山蔣九工藝 |
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| 【二林神桌】，為二林人士洪郁文於1834年敬獻，二林人士每每玩笑希望神桌回歸故里 |
日治時期因對宗教管控甚嚴，觀音為日人所敬奉熟悉，因而台灣多數古老廟宇皆會供奉，但渡海而來的觀音卻是少數。
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| 日本觀音 |
從門前到後殿，順天宮信手拈來皆故事，若然通過審核成為國定古蹟，必也是『不意外』的樂事。
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| 龍圖退居正殿白虎位 |
老街外的米飄香
樂米工坊
遊走完老街，可以重新往北，驅車前往離市區不遠的樂米工坊，樂米由傳統碾米的『信輝碾米廠』轉型，專注『米』的思考，研發出用『米』粉來代替麵粉，用米做出西式糕點。
各種口味的磅味蛋糕是主力商品，還可訂製喜餅，不讓西式禮餅、甜點專美於前。園區除了可吸收稻米知識，還可點一份下午茶、並DIY學習製作糖霜餅乾、蛋糕，具休閒又有體驗感。
八角倉庫
樂米工坊的對面是土庫農會，全台僅存的4座八角倉庫，其中一座就在農會內中，相鄰在此也是因為稻米生產流程的制宜性，卻也沒想到在幾經歲月後，創新與保留的分途下，見證了兩者一是創造米文化的新生，一是收藏了米文化的過去。
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| 土庫八角倉庫 |
散步，是最好的選擇
『土庫三寶』在地緣上與第一市場、順天宮所在的老街核心區域相距不遠，徒步便可以完成整個市區的輕旅行，老街區純樸、道地的人情與風貌也還多有保存，土庫在多年打拼後，旅人們可以輕鬆走，再也不用『捲起褲管』了。 |
| 第一市場的小細節 |
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